Masjid di Arab Saudi diserang

AFP - ANGGOTA penyelamat cuba membantu mangsa serangan bom di Masjid Imam Rida di bandar Mahasen, Arab Saudi semalam.

---

RIYADH – Satu serangan senjata dan pengeboman ke atas sebuah masjid penduduk Syiah yang terletak di Wilayah Timur Arab Saudi menyebabkan tiga orang terbunuh dan sekurang-kurangnya 10 lagi cedera semasa mereka menunaikan solat Jumaat semalam, kata seorang saksi dan media tempatan.

Saksi itu berkata, satu letupan yang diikuti insiden tembakan berlaku di Masjid Imam Rida yang terletak di bandar Mahasen, rantau al-Ahsa dalam wilayah yang kaya dengan sumber minyak itu.

“Letupan berlaku di luar masjid, manakala seorang penyerang bersenjatakan mesingan masuk dan melepaskan tembakan. Ada beberapa individu yang mati tercedera.

“Beberapa pemuda merampas senjata itu dan membelasah penyerang tetapi tidak mati. Polis yang tiba di tempat kejadian telah menahannya sementara mangsa-mangsa yang cedera di bawa ke hospital dengan menggunakan kereta memandangkan ambulans lewat tiba,” kata saksi itu yang enggan namanya disiarkan.

Beberapa gambar dan klip video yang dimuat naik di media sosial menunjukkan sekurang-kurangnya tiga orang mati di dalam masjid itu manakala, tangan seorang mangsa terputus.

Sementara itu, dalam satu rakaman video yang berasingan, anggota-anggota polis terpaksa melepaskan tembakan ke udara untuk menyuraikan orang ramai yang berang dan cuba membelasah suspek ber­kenaan.

Setakat ini, belum ada pihak yang mengaku bertanggungjawab me­lakukan serangan berkenaan. – Reuters

Artikel Penuh: http://www.kosmo.com.my/kosmo/content.asp?y=2016&dt=0130&pub=Kosmo&sec=Dunia&pg=du_04.htm#ixzz3ygAasgsH 
Hakcipta terpelihara 

Beza Syiah dan Sunni

Okay, apa beza Syiah dengan Ahli Sunnah Wa Jamaah? Dia berbeza dengan kita dalam segi akidah. Kalau kamu tengok, Syiah ni berbeza dengan kita dalam masalah akidah.

Yang pertama masalah rukun Islam. Kita punya rukun Islam semua tahu lima kan. Pertama mengucap, sembahyang, puasa, berzakat, haji. Syiah punya rukun Islam, sembahyang, puasa, zakat, haji dan percaya kepada Imam Dua Belas. Dia tak ada mengucap. Dan mengucap dia pun tak sama dengan kita.

Kita punya mengucap, ‘Asyhadu an Laa Ilaaha Illallah Wa Asyhadu Anna Muhammadan Rasuulullah.’ (Aku bersaksi bahawa tiada tuhan selain Allah dan Muhammad adalah utusan Allah.) Mereka (Syiah) tambah, ‘Wa Ash-hadu an na Alli wali yullah, ’ (dan bersaksi Ali sebagai wali Allah)

Bagi Syiah, dalam rukun Islam, lima-lima rukun ni, yang paling penting, makna kalau tak percaya sembahyang tak apa lagi, kalau kau tak percaya puasa okay lagi, kalau kau tak percaya zakat okay lagi…Syiah memang macam tu, pelik. Tapi kalau tak percaya Imam Dua Belas,(adalah) kafir.

Jadi kita ni Ahli Sunnah Wa Jamaah, memang tak percaya dengan rukun Islam mereka yang kelima tu, percaya kepada Imam Dua Belas.

Bila kita tak percaya, mereka anggap kita ni apa? Kita ni kafir. Kita ni bagi Syiah adalah kafir. Contohnya kalau kita bertekak, kau ni kafir. Dia kata, kita ni Sunni dia panggil ‘kafir separuh’ (ketawa).

Maknanya, kalau sembahyang tu, separuh sah separuh tak sah. Macam tu lah Syiah ini, ikut suka dia je. Jadi dia panggil kita ni ‘kafir separuh.’ Jadi, dari segi rukun Islam dah tak sama. Sebab tu kalau kita baca kitab-kitab dia teruk. Dia kata kita ni tak sama akidah dengan mereka, dia menganggap darah kita halal.

Dalam satu kitab ‘al-Anwar an-Nu’maniyah’ karangan seorang ulama Syiah yang terkenal Ni’matullah al-Jazairi.

Dia kata apa, “Kalau kamu berpeluang untuk membunuh Sunni, dia panggil kita ni “orang yang menyokong Abu Bakar, Umar, Uthman”, kalau kamu ada peluang bunuh, bunuh” dia kata, “Kalau kamu jumpa dia duduk di air kolam, lemaskan dia,” dan dia kata, “Harta kita (Sunni) ni sama standard dengan harta kafir harbi.”

Patutlah Syiah ni dia bunuh orang Islam Sunni di Syria macam tak ada benda. Dia sembelihnya, Ya Allah. Kamu pernah tengok video macam tu. Dahsyat syeikh.

Ana tengok satu video tu kan. Dia nak bunuh orang ni, dia kumpul satu adalah dua tiga orang dekat satu rumah, mereka baling dengan batu. Dah la baling dengan batu, dia ambil pisau, dia cucuk-cucuknya orang tu, pisau senapang tu dia cucuk, dia kelar, ikut suka dia je, orang tu mengelupur dekat dinding, darah memancut-mancut keluar. Kita ni tengok mata sebelah kejap buka kejap tutup, ntah rasa macam aku yang kena. Dia cucuk, dia kelar, dia tikam sampai orang tu dah habis darah, orang kata dah lembik dia. Rejam dengan batu. Dah lembik dia tembak, jahat mereka ni.

Sebab tu bila saya tengok benda ni saya tak percaya kenapalah teruk macam ni berlaku kat Syiah.

Jadi, bagi mereka kita ni darah kita halal sebab rukun Islam kita tak sama dengan mereka.

*sumber https://aidcnews.wordpress.com

China, Iran ikrar hubungan ekonomi, politik

WARTAWAN SINAR HARIAN

TEHRAN – IRAN. China dan Iran telah berikrar untuk mengadakan hubungan ekonomi dan politik yang lebih erat, lapor BBC.
Perkara itu diumumkan selepas pertemuan kedua-dua Presidennya, Xi Jinping dan Hassan Rouhani di Tehran, semalam.
Xi Jinping merupakan Presiden China pertama yang melawat Tehran dalam tempoh kira-kira 14 tahun ini dan beliau juga antara pemimpin dunia pertama yang melawat Iran sejak isu sekatan antarabangsa ke atas negara itu ditarik balik.
Kedua-duanya menandatangani 17 perjanjian dari pelbagai isu melibatkan tenaga dan perdagangan sehingga AS$600 bilion.
Menurut Hassan, beliau dan Jinping menandatangani dokumen 25 tahun yang komprehensif bagi hubungan yang strategik.
Melalui laporan TV Iran, Hassan berkata, mereka turut membincangkan soal keganasan, ketidakstabilan Timur Tengah termasuk sains, teknologi moden, budaya, pelancongan, keselamatan dan isu pertahanan.
Jinping dilaporkan sudah bersedia untuk membuka lembaran baharu dengan Iran selepas sekatan antarabangsa ke atas negara itu ditarik balik.
Jinping juga dijadualkan bertemu pemimpin tertinggi Iran, Ali Khamenei dalam lawatan 24 jam itu.
Sekatan antarabangsa ke atas Iran yang dikuatkuasakan ke selama puluhan tahun ditarik balik minggu lalu selepas badan pemantau nuklear Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB) mengesahkan Iran sudah melaksanakan semua langkah yang terkandung dalam perjanjian nuklear yang dicapainya, Julai lalu.
Pemansuhan sekatan itu bermakna Iran kini boleh menjual minyak di pasaran dunia dan asetnya yang bernilai berbilion dolar Amerika Syarikat tidak lagi dibekukan.

OIC sokong Arab Saudi

24 Januari 2016 12:10 AM

Pengikut Syiah di New Delhi, India merempuh besi penghadang yang dipasang anggota polis ketika tunjuk perasaan membantah tindakan Arab Saudi menjatuhi hukuman pancung ke atas ulama Syiah, Sheikh Nimr al-Nimr awal bulan lalu. AGENSI

JEDDAH 23 Jan. – Pertubuhan Kerjasama Islam (OIC) menyatakan sokongan terhadap Arab Saudi berhubung kemelut diplomatik antara Riyadh dan Teheran, sekali gus mendakwa Iran menyokong aktiviti keganasan dan mencampuri urusan dalaman negara lain.

Kenyataan itu disuarakan menerusi satu kenyataan rasmi OIC selepas anggota pertubuhan tersebut mengadakan mesyuarat di Jeddah bagi membincangkan isu yang dibangkitkan oleh Riyadh berhubung kedutaannya di Teheran diserang dan dibakar oleh penduduk Iran yang mengadakan tunjuk perasaan di Teheran pada 2 Januari lalu.

Krisis itu tercetus selepas Arab Saudi melaksanakan hukuman pancung ke atas ulama terkemuka Syiah, Sheikh Nimr al-Nimr yang didapati bersalah menyokong aktiviti keganasan.

OIC turut mengutuk serangan ke atas Kedutaan Arab Saudi di Teheran dan mengkritik kenyataan Iran yang mencetuskan api persengketaan kerana mempertikaikan keputusan mahkamah ke Sheikh Nimr.

“OIC mengutuk tindakan Iran mencampuri urusan dalam negara lain di rantau ini dan beberapa negara lain termasuk negara anggota pertubuhan itu iaitu Bahrain, Ye­men, Syria dan Somalia.

“Selain itu, OIC mengecam tindakan Iran yang secara berterusan menyokong aktiviti keganasan,” jelas kenyataan tersebut.

Iran juga merupakan anggota OIC. Timbalan Menteri Luar Iran, Abbas Araqchi turut menghadiri mesyuarat berkenaan.

Teheran bagaimanapun menolak kenyataan OIC yang disifatkan sebagai tidak boleh diterima dan menuduh OIC menyokong kempen keganasan yang dilakukan Arab Saudi. – REUTERS

- See more at: http://www.utusan.com.my/berita/luar-negara/oic-sokong-arab-saudi-1.182596#sthash.nnYDMdDM.dpuf

12.000 Pengungsi Suriah Masih Terdampar di Perbatasan Yordania

http://www.syiahindonesia.com/2015/12/12000-pengungsi-suriah-masih-terdampar.html

By: Syiah Indonesia on 9:35 AM / comment : 0

Pengungsi Suriah terdampar di perbatasan Yordania

Syiahindonesia.com - Sekitar 12.000 pengungsi Suriah masih terdampar di perbatasan Yordania dengan memburuknya kondisi kemanusiaan di tengah pembatasan ketat untuk masuk ke wilayah Yordania oleh otoritas dengan alasan keamanan.

PBB mendesak Yordania untuk memungkinkan pengungsi melintasi perbatasan dan menawarkan bantuan untuk memperkuat keamanan di titik-titik pendaftaran, menurut laporan Reuters pada Senin (14/12/2015).

Jumlah pengungsi di perbatasan timur laut Suriah dengan Yordania, di mana mereka berkumpul dan tinggal di dekat sebuah tanggul, melonjak tajam mencapai 12.000 orang dari 4.000 orang dalam beberapa pekan terakhir, ujar laporan UNHCR, badan PBB yang mengurusi pengungsi.

Juru bicara UNHCR, Melissa Fleming mengatakan Yordania memiliki hak terkait kekhawatiran akan keamanan negara mereka, namun kekhawatiran itu bisa diatasi dengan menilai setiap kasus dan UNHCR mengklaim siap untuk meningkatkan keamanan di wilayah pendaftaran di kamp Azraq, Yordania.

“Jika pengungsi tidak dibiarkan untuk masuk ke Yordania dan bantuan substansial tidak disediakan, kehidupan pengungsi akan sangat beresiko dalam beberapa bulan mendatang,” ungkap Fleming.

Human Rights Watch mengatakan Yordania menempatkan banyak nyawa dalam resiko dengan memblokir 12.000 pengungsi yang sebagian besar dari mereka adalah anak-anak dan perempuan. (haninmazaya/arrahmah.com)

8 Kesesatan Aqidah Syiah Zaidiyah

http://www.syiahindonesia.com/2015/03/8-kesesatan-aqidah-syiah-zaidiyah.html

By: Syiah Indonesia on 12:57 PM / comment : 0

Aqidah Islam yang paling shahih adalah aqidah Ahlus Sunnah wal Jamaah. Hal ini telah menjadi kesepakatan ulama di Timur dan di Barat, baik masa salaf maupun masa khalaf. Sehingga siapa saja yang memiliki aqidah yang bertentangan dengan aqidah Ahlus Sunnah wal Jamaah adalah pemilik aqidah sesat.

Demikian pula yang dikatakan sebagai aliran Syiah Zaidiyah. Aliran ini adalah aliran ahli bid’ah yang dalam aqidahnya banyak dipengaruhi oleh pemikiran sesat Mu’tazilah. Suatu pemikiran bid’ah yang manhaj aqidahnya didasarkan pada dalil akal daripada menggunakan dalil nash.

Penyebab utama Syiah Zaidiyah ini terpengaruh aliran Mu’tazilah adalah dikarenakan pemimpin aliran Zaidiyah, Zaid bin Ali Zainal Abidin bin Husain bin Ali, adalah seorang murid Washil bin Atha’, dedengkot Mu’tazilah.

Banyak pihak mengatakan bahwa Zaidiyah adalah aliran Syiah yang paling dekat dengan Ahlus Sunnah, ini benar jika yang dimaksud adalah dalam pandangan fiqihnya, bukan pandangan aqidahnya yang sesat.

Dikutip dari forum Rayaheen, berikut ini 8 kesesatan aqidah Syiah Zaidiyah sebagai pegangan kaum Muslimin dalam menyikapi aliran yang hampir punah di muka bumi dikarena pemikiran-pemikiran Rafidhahnya pasca revolusi Syiah di Iran:

1. Manusia tidak dapat melihat Allah di akhirat

Kelompok Zaidiyah tidak meyakini bahwa orang-orang yang beriman dapat melihat Allah ta’ala di akhirat, seperti keyakinan kaum Mu’tazilah.

Sedangkan Ahlus Sunnah wal Jamaah tegas meyakini hal ini. Orang mukmin di surga akan melihat Allah yang suci dari bentuk dan rupa serta konsekwensi keduanya, seperti arah, tempat dan lain-lain.

Dalilnya adalah Allah Ta’ala juga berfirman,

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ

“Muka mereka (orang mukmin) pada hari itu berseri-seri. Kepada Rabbnya mereka melihat.” (QS. Al-Qiyamah: 24-25)

2. Allah tidak menciptakan kemaksiatan

Kaum Zaidiyah berkeyakinan bahwa Allah tidak menciptakan maksiat. Mereka juga beranggapan bahwa maksiat yang dilakukan manusia bukan bagian dari qadar Allah. Keyakinan ini sama seperti keyakinan kelompok Mu’tazilah.

Sementara Ahlus Sunnah beri’tiqad bahwa Allah adalah pencipta bagi setiap sesuatu. Tidak ada benda yang wujud, dan tidak ada kejadian yang terjadi kecuali diciptakan oleh Allah ta’ala. Perbuatan maksiatpun diciptakan Allah subhanahu wa ta’ala.

3. Pelaku dosa besar kekal di neraka

Syiah Zaidiyah menyakini bahwa orang yang terjatuh dalam perbuatan dosa besar disebut sebagai orang yang fasiq, dan saat dia mati dalam keadaan tidak bertaubat, maka ia disiksa di neraka selama-lamanya.

Menurut Ahlussunnah, orang yang seperti itu masih berada dalam kehendak Allah. Jika Allah mengendaki, Allah akan mengampuninya, membebaskan semua kesalahannya dan memasukkannya ke surge tanpa harus mendekam di neraka. Sebaliknya, jika Allah menghendaki, ia akan disiksa di neraka, tetapi tidak kekal, selama ia masih beriman dan bertauhid kepada Allah ta’ala.

Dalam Shahih Bukhari, dengan sanad sampai Ubadah, diriwayatkan bahwa Rasulullah pernah bersabda, “Barangsiapa bersaksi tiada Tuhan selain Allah, Tuhan Yang Maha Esa tiada sekutu bagi-Nya, bahwa Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya, dan bahwa Isa (yang terjadi dengan) kalimat-Nya, yang disampaikan-Nya kepada Maryam dan (dengan tiupan) ruh dari-Nya, dan bahwa surga adalah haq (benar) dan neraka haq, niscaya Allah akan memasukkannya ke dalam surga dengan amalan apa pun yang telah ia perbuat.”

4. Al Quran adalah makhluk

Firqah Zaidiyah dalam maslah kalamullah berpendangan sama dengan kaum mu’tazilah. Mereka mengatakan bahwa kalam adalah makhluk, bukan bagian dari sifat-sifat Allah.

Sedangkan Ahlus Sunnah berpendapat bahwa kalam adalah sifat Allah seperti sifat-sifat Allah yang lain. Kalam adalah sifat dzat yang suci dan qadim (tidak ada permulaannya).

Dalilnya, Allah berfirman,

ومن أصْدَق من الله حديثا

“Siapakah orang yang lebih benar perkataannya dari pada Allah.” (An-Nisaa’ : 87)

5. Tidak ada syafa’at Rasulllah

Zaidiyah mengingkari adanya syafaah Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bagi umat beliau yang menjadi ahli maksiat. Kelompok ini berpendapat bahwa syafaat Rasulullah hanya khusus bagi mukminin sebagai tambahan nikmat saja. Oleh sebab itu, menurut mereka para pelaku maksiat dan ahli dosa besar tidak akan diberi syafaat. Mereka akan kekal di neraka seperti orang-orang kafir dan kaum munafiqin.

Imam Ahlus Sunnah, Ash-Shabuni rahimahullah berkata: “Ahli agama dan Ahlus Sunnah mengimani syafaat Rasulullah n bagi pelaku dosa dari kalangan orang-orang yang bertauhid dan pelaku dosa besar (lainnya), sebagaimana telah diberitakan Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam dalam hadits yang shahih.”

6. Amal adalah syarat keshahihan iman

Zaidiyah berpendapat bahwa amal adalah syarat bagi keshahihan iman. Barang siapa mengikrarkan dua syahadat, tetapi tidak mau melakukan amal shaleh, atau menerjang maksiat meski seperti melakukan ifthar di siang ramadlan atau mengkonsumsi khamr, maka ia tidak dianggap sebagai orang yang beriman. Jika ia mati dalam keadaan tidak bertaubat, maka ia kekal di neraka. Ini adalah seperti pendapat Murji’ah.

Ahlus Sunnah berpendapat bahwa iman itu adalah perkataan, perbuatan, dan keyakinan. Amal termasuk bagian dari iman, dan ia (amal) adalah iman itu sendiri. Amal bukan sebagai syarat dari syarat-syarat keshahihan iman atau syarat kesempurnaan iman atau perkataan lainnya yang banyak menyebar dewasa ini. Iman itu adalah perkataan dengan lisan, keyakinan dengan hati, dan amal dengan anggota badan. Bisa bertambah (dengan ketaatan) dan berkurang dengan kemaksiatan.

7. Imamah lebih berhak diambil dari keturunan Ali bin Abi Thalib

Dalam masalah Imamah, kaum Zaidiyah beri’tikad bahwa orang yang lebih berhak setelah kepemimpinan Rasulullah adalah Ali. Beliau dianggap sebagai pemegang wasiat Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam. Setelah Ali, imamah dilanjutkan oleh putra-putra Fatimah, seperti Al-Hasan dan Al-Husein, sesuai dengan pedoman mereka dalam hal ini.

Dengan dasar ini, kelompok Zaidiyah menganggap apa yang dilakukan oleh para sahabat ketika mengangkat Abu Bakar As-Shidiq dan khalifah sesudahnya adalah sebuah kesalahan. Namun demikian, kelompok Zaidiyah tidak sampai mengkafirkan para sahabat akibat “kesalahan” ini. Dalam masalah ini Zaidiyah terbagi dalam dua kelompok. Kelompok pertama ridha dengan kepemimpinan Abu Bakar dan Umar, sementara kelompok yang lain memilih diam tanpa ada pernyataan ridho dan tanpa ada penghujatan.

Sementara Ahlus Sunnah wal Jamaah berpendapat bahwa imamah tidak berdasarkan warisan akan tetapi syura dan kesepakatan ahlul hali wal aqdi.

8. Wajibnya memberontak pada pemerintah Muslim yang zhalim

Syiah Zaidiyah memperbolehkan dan membernarkan pemberontakan kepada pemerintahan Muslim yang zalim. Bahkan wajib.

Sementara Ahlus Sunnah mengharamkan pemberontakan atau keluar dari taat pemerintah Muslim yang sah, meskipun bersikap fasik dan bertindak zalim. Namun tetap membolehkan menggantinya jika memungkinkan. (firmadani.com)

Sikap Buruk Syiah Terhadap Nabi Saw, Putri, Dan Keluarga Beliau

http://www.syiahindonesia.com/2014/09/sikap-buruk-syiah-terhadap-nabi-saw.html

By: Syiah Indonesia on 9:00 AM / comment : 0

Syiahindonesia.com - Syiah berkata:ketika nabi dilahirkan, beliau hidup beberapa hari dalam keadaan tidak mendapatkan air susu, sampai Abu Thalib menyusuinya dengan buah dadanya sendiri. Maka Allah menurunkan air susu di dalamnya, Nabi menyusu kepadanya selama beberapa hari, sampai Abu Thalib bertemu Halimah as-Sa’diyah dan menyerahkan kepadanya.

Lihat: kitab Ushul al-Kafi, oleh al-Kulaini (1/448)

Syiah berkata: Ali lebih berani daripada Nabi saw, bahkan sebenarnya Nabi tidak pernah dikaruniai keberanian sama seklai.
Lihat: kitab al-Anwar an-Nu’maniyah, oleh Nikmatullah al-Jazairi (1/17)

Syiah berkata: Nabi saw tidak tidur hingga beliau terlebih dulu mencium pipi Fathimah yang lesung atau belahan buah dadanya.
Lihat: kitab Bihar al-Anwar, oleh al-Majlisi (42/43)

Syiah berkata: Nabi tidak memiliki anak perempuan kecuali Fathimah, adapun Ruqayyah, Ummu Kaltsum dan Zainab hanya anak tiri saja.
Lihat: kitab Dairaul Maarif al-Islamiyah (1/27)

Syiah berkata: bahwa Hasan bin Ali adalah menghinakan kaum muslimin, karena dia telah berbaiat kepada Muawiyah.
Lihat: kitab Rijal al-Kussyi, oleh al-Kussyi, hal. 103. (Nisyi/Syiahindonesia.com)

Sekelumit Perkara Syiah

http://www.syiahindonesia.com/2015/12/sekelumit-perkara-syiah.html

By: Syiah Indonesia on 10:12 AM / comment : 0

Ritual Asyura Syiah di Iran

DR. Majdi Ar Roba’iy (pakar sejarah) berkata:

"Aku telah menghabiskan sepuluh tahun dari umurku bersama syi’ah…Dan kupelajari sejarah mereka, kuteliti sepak terjang mereka dan tokoh-tokoh utama mereka. Demikian pula perseteruan mereka terhadap ahlussunnah wal jama’ah. Itu semua kulakukan selama pengembaraan ilmiahku dalam rangka mendapatkan gelar Master dan Doktor di bidang sejarah syi’ah, tepatnya di negeri Irak dan Iran.

Kurenungi dengan seksama sekte Syi’ah Bathiniyyah yang menghalalkan darah kaum muslimin, dan menyebarkan paham syi’ah dengan api dan besi (kekuatan senjata)… Sampai mereka berhasil memaksa bangsa Iran sejak 400 tahun untuk memeluk syi’ah. Mereka memaksa jutaan warga ahlussunnah waljama’ah di Iran untuk menganut paham syi’ah, sampai-sampai para sejarawan mengatakan bahwa jumlah ahlussunnah yang dibunuh oleh syi’ah di masa daulah Shafawiyah (Syi’ah Rafidhah) mencapai SATU JUTA JIWA. Mereka disembelih dengan pedang oleh tangan-tangan syi’ah Rafidhah, sehingga beralihlah Iran yang sunni menjadi syi’i majusi sejak 400 tahun silam.

Lebih dari itu, pada saat-saat paling kritis dalam sejarah, kaum Syi’ah Rafidhah justru berkoalisi dengan kaum Yahudi dan Nashara untuk melawan ahlussunnah wal jama’ah. Inilah penyebab terhentinya ekspansi (futuhat) Daulah Utsmaniyyah di benua Eropa, setelah mereka berhasil menaklukkan belahan timur Eropa. Daulah Utsmaniyyah sempat menjejakkan kakinya di jantung Eropa, dan mengepung kota Wina (Austria) namun akhirnya mereka harus kembali ke negeri Timur (Asia) dan melupakan impian penaklukan Eropa dan masuknya warga Eropa ke pangkuan Islam.

Oleh karena itu, salah seorang sejarawan Barat terkenal berkata, “Andai bukan karena pengkhianatan dan serangan Kaum Syi'ah Shafawiyyin (Rafidhah) terhadap Khilafah Utsmaniyyah dari arah belakang, niscaya Utsmaniyyun akan menguasai Eropa seluruhnya, dan beralihlah Eropa menjadi benua Islam”.

Diantara tragedi yang menjadikanku merenung cukup lama, dan hampir-hampir tak percaya hal itu bisa dilakukan oleh seorang manusia, apalagi yang mengaku muslim ialah apa yang dilakukan oleh syi'ah qaramithah (salah satu sekte syi’ah bathiniyyah) di sekitar Baitullah (masjidil Haram) pada tahun 317 H, tepatnya pada hari Tarwiyah (tanggal 8 Dzulhijjah) ketika mereka menyerang Jemaah haji dan membantai lebih dari 30 ribu jiwa, kubah sumur zam-zam mereka hancurkan, pintu ka’bah mereka congkel, kiswahnya mereka lepas, dan siapa pun dari Jemaah haji yang bergelayutan di kiswah ka’bah mereka sembelih lalu mereka kuburkan jasad kaum muslimin tersebut di sumur zam-zam!! Setelah itu, mereka mencongkel hajar aswad dari tempatnya, dan membawanya ke negeri Mereka (Ahsa’).

Setelah merenungi tragedi ini, barulah aku meyakini kebenaran ucapan Syaikhul Islam IbnuTaimiyyah tentang kaum syi’ah bathiniyyah, bahwa “mereka itu lebih kafir dari Yahudi dan Nasrani, dan memerangi mereka lebih wajib dari pada memerangi orang-orang kafir, sebab mereka tergolong kaum murtad”.

Hari ini, setelah kita menyaksikan penyembahan terhadap Basyar Al Asad yang terjadi di Suriah, dan pembantaian serta pembunuhan terhadap Ahlussunnah lewat serangkaian genosida yang belum pernah dilakukan kaum Yahudi maupun Tatar (Mongol) sekalipun… ditambah lagi penghancuran dan penistaan masjid-mesjid… yakinlah aku bahwa Basyar Al Asad dan Syi’ah Nushairiyah-nya adalah anak cucu dari Syi’ah Bathiniyyah Qaramithah tersebut..

Benarlah firman Allah:

ذريةً بعضها من بعض

“Sebagiannya merupakan keturunan sebagian lainnya"

Seakan-akan sejarah sedang terulang kembali!!!

Ditulis oleh DR Majdi Ar Roba’iy
diterjemahkan, Madinah 8 JumadaTsaniyah 1436 H

(eramuslim.com)

"Saya Muslim, Sunni, Cinta NKRI. Saya Tolak Syiah!"

http://www.syiahindonesia.com/2016/01/saya-muslim-sunni-cinta-nkri-saya-tolak.html

By: Syiah Indonesia on 9:17 AM / comment : 0

Illustrasi

Oleh Ustadz Abdullah Haidir, Lc*

1. "Saya bukan syiah." Jalaludin Rahmat, awalnya juga ngga mengaku Syiah.... taqiyah buat mereka memang ibadah.... mau apalagi.

2. Kalau cinta NKRI ya menolak Syiah, bukan mendukungnya, atau membelanya. Mau kayak Yaman atau Irak, dicaplok mereka?

3. Kalau anti syiah dibilang mengancam persatuan dan kerukunan. Dulu yg teriak2 anti FPI, malah didukung....

4. Para ulama semisal Syekh Assibai dan terakhir Syekh Qardhawi sudah berusaha mencari titik temu dg Syiah, yg ada adalah kekecewaan.

5. Bisakah ditemukan antara kita yg menjadikan penghormatan thd sahabat Nabi sbg ibadah dg kaum syiah yg mencela para sahabat Nabi sebagai ibadahnya?

6. Masalah syiah memang bukan sekedar masalah perbedaan dalam beragama, tapi pelecehan terhadap agama.

7. Siapakah yg dapat terima jika ada isteri seorang kyai di Jawa dilecehkan dan dinistakan? Syiah melakukannya thd isteri Nabi kita !!! 

8. Camkan, tolak syiah, bukan hanya lindungi Idiologi, tapi juga selamatkan NKRI. Sebab syiah kini bukan hanya gerakan idiologi, tapi juga politik!

9. Sudan dan Malaysia adalah teladan dalam hadapi syiahisasi.... larang semua lembaga2 'dakwah' mereka atas nama apapun.

10. Jangan sok cinta damai dan bela persatuan demi membela syiah. Yang dibela kini sedang kudeta di Yaman dan kuasai Negara dg senjata.

11. Yg jatuhkan bom gentong di atas kepala rakyat Suriah, siapa? Ya rezim Bashar Assad yg Syiah dan jelas2 didukung Iran. Mau simpati gimana dg Syiah?

12. Bagaimana nasib kaum suni di Irak? Tertindas. Bahkan banyak imam masjid yang dibunuh milisi syiah. Mau simpati bagaimana dg Syiah?

13. Saya dukung total ust. Arifin Ilham yg tegas nyatakan tolak syiah... Para ulama mestinya ikuti langkah beliau, tegas dan lugas terhadap syiah!

14. Jangan lupa, kelompok Houtsi (Syiah Yaman) asalnya juga kelompok kecil tak diperhitungkan. Setelah besar mereka angkat senjata dan kudeta.

15. Semoga pihak keamanan dan para pejabat sadar, masalah syiah, bukan masalah perbedaan dalam agama, tapi ancaman bagi Negara.

16. Din Syamsudin diingatkan tokoh Muhamadiyah ttg bahaya Syiah... http://t.co/IdIEcjQmU2

17. Ada orang mencaci maki ibu kita. Kita murka. Lalu ada yg bilang kita memancing permusuhan dan menebar kebencian. Apakah terima dianggap spt itu?

18. Syiah cacimaki ibunda kita; Aisyah ra. Kita nyatakan mereka sesat dan kita kecam. Lalu kita dituduh tebar kebencian dan permusuhan???

19. Ada yg hina orang2 yg sangat kita cintai. Kita tentang mereka, tapi mereka tetap ngeyel. Kita terus tentang mereka. Lalu kita dituduh tebar kebencian?

20. Sunni serang kelompok syiah, syiah tertindas
Syiah serang suni, syiah terprovokasi
#liberal

21. Syiah diserang = terzalimi
Syiah menyerang = membela diri
#liberal

22. Syiah dibunuh = biadab
Syiah membantai = perang saudara
#terliberal

23. Aku sunni, bukan syiah. Karena aku berpedoman pada Alquran dan Sunah.

24. Bukan sunni, bukan syiah, bukan ahmadiyah....Jadi apa dong? Lalu buat apa para kyai kita ngajarin aswaja di pesantren-pesantren? #pelecehanterselubung

25. Hadhratussyaikh Hasyim Asyari sesatkan syiah. Santrinya tolak sesatkan syiah. Pilih siapa?
(Fatwa Lengkap Hadrotusy Syeikh Hasyim Asy’ari Tentang Syiah)

26. Buya Hamka tegas tolak Syiah. Jika ada tokoh muhammadiyah sekarang tak tegas thd syiah, ikut siapa?

*dari twitter @abdullahhaidir1 (Kamis, 12/2/2015)

(islampos.com)

200 Ribu Pemuda Syiah Bersiap Perang Sambut Kedatangan Imam Mahdi Syiah

http://www.syiahindonesia.com/2016/01/200-ribu-pemuda-syiah-bersiap-perang-sambut-kedatangan-imam-mahdi-syiah.html

By: Syiah Indonesia on 4:17 PM / comment : 0

Garda Revolusi Iran. ©majalla.com

Syiahindonesia.com - Entah bisa dianggap lelucon ataukah konspirasi. Di Teheran, Komandan Garda Komandan Garda Revolusi Iran mengungkapkan, ada sekitar 200 ribu penganut agama Syiah di kawasan yang siap mengobarkan perang dengan tujuan menyusul kedatangan Imam al-Mahdi.

Berbicara di acara yang diselenggarakan lembaga strategis Islamic Education Center for Strategic Studies,  Jafari mengatakan, puluhan ribu pemuda Syiah telah dipersenjatai dan dilatih untuk berperang, baik di Suriah, Irak, Afghanistan, Pakistan dan Yaman. 

Mereka dipersiapkan untuk mengantisipasi kedatangan Imam Mahdi mereka.  Menurut mereka, kericuhan yang terjadi saat ini di kawasan, termasuk kehadiran Daesh (ISIS) merupakan tanda kedatangan Imam Mahdi, lansir replubika.co.id 14/1/16.

Sebagaimana diketahuia bahwa para penganut Syiah meyakini "Imam Mahdi" versi mereka akan hadir untuk membela hak-hak Syiah dan Ahlul Bait. Diantara riwayat yang mengatakan perihal Imam Mahdi itu adalah bahwa ia akan membangkitkan Aisyah dan para sahabat yang mereka laknat, lalu menghukum mereka, akidah ini dinamakan Raj'ah. (nisyi/syiahindonesia.com)

"Guys, Hati-Hati dengan Syiah!"

http://www.syiahindonesia.com/2016/01/guys-hati-hati-dengan-syiah.html

By: Syiah Indonesia on 9:10 AM / comment : 0

Anggota KASIH (Komunitas Anti Syiah) tengah berada di IBF 2015

Oleh: Burhan Shadiq

Polemik soal syiah menyeruak lagi. Kali ini menyoal seorang tokoh yang memang sudah lama terindikasi syiah. Tapi karena sang tokoh nampak humanis dan sangat humble, maka ke-syiah-annya menjadi diterima.

“Dia syiah, tapi dia baik sama saya.” Kalimat ini akan menjadi sihir yang luar biasa, kalau diucapkan seorang selebriti islami.

Memang bicara syiah hari ini di negeri ini sangat dilema. Satu sisi umat harus tahu bahaya syiah. Tapi di sisi lain banyak pula Sunni yang membela syiah.

Di satu sisi, banyak akademisi sudah mencoba membongkar ancaman syiah. Tapi di sisi lain, banyak Sunni yang hidup di ketiak tokoh syiah. Sehingga indikator ummat menjadi susah. Dia syiah, bahaya. Tapi di sisi lain banyak tokoh Sunni mengagumi mereka.

Sebenarnya sederhana. Kita hanya butuh furqon. Alat pembeda yang tegas. Jika seseorang syiah, berarti kita harus menyikapi tegas.

Akan menjadi dilema, jika orang Sunni sudah mulai merasa kepotangan budi sama orang syiah. Dia susah bersikap pada akhirnya.

Jika orang Sunninya orang biasa, saya pikir tidak masalah. Tapi jika orang sunninya tokoh panutan, maka bahaya sikap lunaknya terhadap syiah ini. Dia merasa benar dengan sikap lunak terhadap syiah. Lalu pada akhirnya susah diberitahu bahwa orang yang dikagumi itu seorang syiah.

Sebaik apapun seseorang, jika dia syiah, maka perlu ada catatan khusus, syiah yang seperti apa, bagaimana pemikirannya dan lain-lain. Kita jadi terbelalak. Karena tokoh-tokoh panutan yang “okay” selama ini ternyata beberapanya tidak bsia bersikap tegas kepada syiah.

Ibaratnya kita mengatakan, “Mas itu singa loh.” Tapi karena dia sudah lama diberi makan Singa maka dia bilang, “Tapi dia singa yang baik kok. Dia kasih makan saya.”

Humanis, ramah dan baik hati, menjadi sebuah alat yang menyusahkan bagi seorang Sunni menyikapi syiah. Ahlus Sunnah sebaiknya belajar dari Yaman. syiah yang lembut, pada akhirnya bisa menghisap leher leher mereka.

Saya tidak sedang menebar kebencian. Karena memang sikap tegas harus kita miliki. Sejarah sudah cukup sebagai bukti. Sudah banyak ulama ulama Indonesia yang berdiri di bagian depan melawan syiah.

Dan perang dingin sudah dimulai. Bentrok horizontal juga sudah terjadi. Tokoh tokohnya juga sudah dipetakan secara jelas. Siapa syiah di negeri ini sudah rada gamblang.

Artinya kita tahu seseorang itu syiah tidak perlu menunggu dia deklarasi dia syiah. Penelitian ahli dan diamnya mereka soal tuduhan sudah jadi bukti syiahnya mereka. Sebab syiah itu bukan seperti liberalis yang bangga menyebutkan identitasnya. Mereka memiliki konsep taqiyyah yang licin.

Di negeri ini setidaknya ada syiah yang pede, ada setengah syiah yang abu abu, dan ada yang ter-syiah-kan tanpa sadar. Syiah pede yang sengaja dia bilang SAYA SYIAH. Jelas tanpa tedeng aling2. Syiah abu abu adalah syiah yang masih taqiyah. Dia syiah tapi tidak mau mengaku kalau syiah. Padahal bukti sudah banyak. Sementara yang ter-syiah-kan tanpa sadar adalah yang membela syiah mati-matian padahal dia Ahlusunnah.

Kajian-kajian soal syiah sudah sangat marak. Para ustad sudah berkali-kali ceramah. Di media semacam youtube juga sudah banyak. Semua bisa diakses. Ahlusunnah Indonesia juga sudah memberi peringatan sama NKRI soal ambisi politik syiah. Tapi belum ada respon yang memuaskan.

Jika respon NKRI telat, maka gurita syiah bisa sangat berbahaya. Tokohnya sudah merajalela. Mereka sudah berhasil membuat tokoh2 ahlusunnah melunak. “Okelah ana syiah, tapi ana baik kan sama ente?” Ahlusunnah pun mengangguk.

Inilah yang sedang berjalan. Sebuah penggiringan opini. “Mending syiah tapi lembut, daripada ahlusunnah tapi kasar.”

Atau ungkapan seperti ini, “Kalau toh dia syiah, dia dah kasih banyak hal sama saya. Daripada anda ahlus sunnah sukanya nuduh.”

Kemarin di Solo, seorang Mubaligh bilang, syiah ada yang sengaja keras dan militan. Ada pula yang disetting lembut. Syiah yang militan sengaja dipasang badan jika mereka diserang. Siap dengan opini opini tajam. Sementara syiah yang lembut, disetting untuk buat opini ke massa, jangan sampai kalian memusuhi syiah. Target minimal, massa netral sama syiah.

Maka syiah lembut mensetting dirinya dengan kajian kajian kitab ahlusunnah tapi dengan penjelasan ulama syiah. Wah…

Jika Islam melawan dan mulai kritis, mereka guyur Islam dengan kalimat humanis. “Semua sayang mahluk tuhan.” Tapi jika orang kafir bantai umat Islam, mereka diam.

Jika umat Islam cerdas dan mulai puritan, mereka beri kotak dengan label aneh-aneh. Tapi jika islam pluralis saja, mereka sayang-sayangi.

Syiah berhasil tampil lembut dan nampak santun. Sementara Ahlusunnah tidak bisa sesantun dan selembut itu. Syiah masuk di lini dakwah budaya. Sementara puritan Ahlusunnah seolah-olah anti budaya.

Mending syiah tapi gelar doktor daripada Ahlussunah anti sama gelar dan kampus. This is what has happened.

Maka teman, bersiaplah kecewa jika tokoh favorit anda mendadak membela syiah mati matian. Bersikap adillah, lihatlah al haq pada hakekat al haq-nya, bukan pada tokohnya. Jika tokoh itu salah, maka jangan diikuti.

Maka mungkin kita kaget, “Loh kok sekelas dia bisa beropini gitu. Loh kok dia sama syiah gitu.” Siap siap kaget. Mungkin lama-lama terbiasa. Maka ikhwan akhwat ahlussunah. Giatkanlah lagi mengajinya, kajian-kajian manhaj. Agar kita paham siapa lawan siapa kawan.

Tidak semua yang berkilau itu keren. Sebab kilau cahaya akan membuat buta jika terlalu lama menatapnya.

Jadi sebaiknya pembinaan mulai fokus. Kajian-kajian juga mulai masuk pada tema tema manhaj. Siap-siap tarung di ranah sastra juga.

Melawan syiah ini, sudah mulai muncul aksi terbelah. Jelas melawan syiah tdak populer. Maka bergabunglah pada mereka yang konsisten terhadap manhaj Ahlussunnah. Mereka pegang manhaj ini sampai mati. Sebab ada kalanya lidah kita kelu jika bersikap terhadap syiah. Takut jika pengikut kita hilang. Suara kita berkurang. Banyaklah minta jawaban sama Ulama, jangan bergerak sendiri. (arrahmah.com)